«رویای نیمه شب»، داستان دلدادگی دو جوان با باورهای مذهبی متفاوت است که هر شب ساعت ۲۰:۳۰ از شبکه سه پخش میشود.
به گزارش خبرگزاری صداوسیما، سیدحسین امیرجهانی، طراح و نویسنده فیلمنامه مجموعه تلویزیونی «رویای نیمهشب»، با حضور در استودیو شبکه خبر، با اشاره به اقتباس آزاد این مجموعه از رمان «رویای نیمهشب» نوشته مظفر سالاری گفت: تلاش کرده است ضمن حفظ «خطوط طلایی» و روح اثر، داستانی متناسب با زبان و اقتضائات درام تلویزیونی خلق کند. وی همچنین تأکید کرد که هدف اصلی این مجموعه، شکستن تابوی پرداخت نمایشی به موضوع مهدویت و انتظار و نزدیک کردن این مفاهیم به مخاطب از مسیر قصه و درام است.
«رویای نیمهشب» داستان دلدادگی دو جوان با باورهای مذهبی متفاوت است که در بستر تاریخی قرن هشتم هجری و دوران حکومت محمد خدابنده روایت میشود. این مجموعه اقتباسی آزاد از رمان «رویای نیمهشب» نوشته مظفر سالاری است، اثری که تاکنون بیش از ۱۲۹ یا ۱۳۰ نوبت تجدید چاپ شده است.
امیرجهانی درباره دلیل موفقیت رمان و جذابیت آن برای اقتباس گفت: زمانی که پیشنهاد اقتباس از این کتاب به او ارائه شد، ابتدا آن را نخوانده بود، اما پس از مطالعه، وجود خطوط جذاب در قصه، موقعیتهای داستانی و محتوای اثر باعث شد این کتاب را مبنای مناسبی برای تولید یک مجموعه نمایشی بداند.
وی با اشاره به تفاوت ادبیات داستانی و ادبیات نمایشی افزود: رمان میتواند وارد ذهن شخصیتها شود و از توصیف استفاده کند، اما فیلمنامهنویس باید احساسات و مفاهیم ذهنی را به کنش، پیچ داستانی و نقاط عطف تبدیل کند. به همین دلیل، در «رویای نیمهشب» تلاش شده است خطوط طلایی کتاب حفظ شود، اما قصه با زبان و منطق درام تلویزیونی بازآفرینی شود.
به گفته نویسنده فیلمنامه، هسته اصلی داستان همچنان درباره جوانی از اهل سنت است که عاشق دختری شیعه میشود و در مسیر رسیدن به عشق خود، به حقیقت و ایمان میرسد. با این حال، بخشهایی از داستان، از جمله برخی شخصیتها و خردهروایتها، برای اقتباس نمایشی تغییر کردهاند.
امیرجهانی همچنین درباره تغییر شخصیتها و نامهای آنها گفت: دو شخصیت اصلی رمان، هاشم و ریحانه، در روند اقتباس تغییراتی داشتهاند و برخی شخصیتها نیز با یکدیگر ادغام یا پررنگتر شدهاند.
یکی دیگر از موضوعات مورد اشاره امیرجهانی، زبان گفتوگوهای مجموعه بود. وی با بیان اینکه داستان در قرن هشتم هجری میگذرد، گفت: تلاش کرده است زبان اثر نه بیش از اندازه کتابی و ثقیل باشد و نه کاملاً امروزی، بلکه نوعی زبان میانه انتخاب شده تا ضمن حفظ حالوهوای تاریخی، مخاطب امروز نیز بتواند با شخصیتها ارتباط برقرار کند.
وی افزود: همین رویکرد در طراحی لباس، گریم و صحنه نیز دنبال شده است تا «رویای نیمهشب» ضمن برخورداری از فضای تاریخی، از نظر بصری نیز برای مخاطب امروز جذاب باشد.
امیرجهانی پرداختن به موضوع مهدویت و انتظار را یکی از مهمترین ویژگیهای این مجموعه دانست و گفت: هدف این بوده که با ساخت یک قصه نمایشی، به سراغ مفاهیمی بروند که کمتر در آثار نمایشی به آنها پرداخته شده است.
وی با اشاره به مفاهیمی مانند انتظار، مدعیان دروغین، رجعت، جهانهای موازی و بدن مثالی، آنها را از جمله ظرفیتهای داستانی موجود در معارف شیعه دانست و تأکید کرد: این مفاهیم میتوانند دستمایه خلق داستانهای جذاب و پرکشش قرار گیرند.
این نویسنده با بیان اینکه برای نخستین بار در چنین ابعادی تلاش شده موضوع انتظار و مهدویت به زبان یک درام تاریخی روایت شود، ابراز امیدواری کرد ساخت «رویای نیمهشب» بتواند مسیر را برای پرداخت بیشتر به این موضوعات در آثار نمایشی آینده باز کند.